普通人写回忆录常见的毛病之一是缺乏主题概念，导致的结果之一就是读者不理解作者到底要表达什么意思。以下是开写传记为一位回忆录作者改稿一对一诊断时，总结的主题呈现部分。原文中作者的主题表达比较含蓄，我认为作为非虚构的传记回忆录，还是明确主题比较好，当然还有若干副主题。以下节选部分，就当是开写传记改稿过程中的幕后故事吧。
这似乎是山顶豪情之语，又似乎谷底叹息之声；似乎是自我标榜和定位，又似乎是自我安慰，找台阶下；似乎秋去冬来，又似乎冬去春来；似乎日落西山，又似乎旭日东升；似乎掘墓者，又似乎开荒牛……春秋人生路落寂至此，奈何？
人生需要找台阶下，需要和自己和解，需要和时代和解，需要重新出发……
他思绪飘荡，跨越时空，展现眼前的，是那年去龙川一中办理辍学手续的场景——天不予我，何必强求，世不与我，何必索取，人不予我，我自为之。是那年辍学后感叹的广阔天地难有作为的场景。是那年自己千方百计做好二米多高忠字牌，得到领导表扬的场景。是那年去解放军广州军区军政干部学校进修的场景。是那年在龙州出国参战前，给家里写两封遗书的场景。是那年以壮士断腕精神决心到深圳去的场景……
这一切都来源于他的性格、经历，还有刚才和老杨对话时瞬间产生的顿悟。
面对人生的每一步，邹国荣有后悔的地方吗？
他说：“自己自我觉醒太迟，在很多重要的人生关头，没有高人指点，贵人明路，总是以自己有限的思维决策，目光不够长远，人生目标不够高，缺乏干“大事业”的野心和规划路径，没有把别人孜孜以求的东西当成自己重要的事，甚至与别人背道而驰。
然而，真的没有贵人吗？答案是否定的。
没有机遇吗？答案是否定的。
那又是为什么？唉，人生是一道难题呐。
他从小到大，一个乡村少年，接触的社会面是有限的。
从职业生涯层面，纵观军旅生涯十八载，都是一门心思埋头工作，想方设法把上级领导布置的工作做好，然后被动等待领导发现，被动等待领导提拔，缺乏“主动出击”精神。本质上兢兢业业追求“术”，而忽略了悟“道”。“术”能成事，而“道”决定你往何处去？你能走多远。
他是典型的文人气质，深受儒家思想影响。军旅生涯以儒将要求自己；深圳商海以儒商定位。
他坦言：“我内求，是孤独的性格。在诗词书法方面，我的心是完全敞开的。”
年少时期，在村里见到村干部都绕道走，不想要见到村干部，也不要和自己打招呼。这种内向，又有些自卑的性格特质，潜移默化影响他的方方面面……事情总是为他人着想，不揭人短，不伤害别人。另外，他的性格特质里，还有浪漫豪情的一面。对上保持距离，不善于主动推销自己。而对下属却热情主动，关爱有加，比如很多年的春节，主动邀请春节期间值班或不回家的基层员工到家里来过年……
人生就是一场旅行，每一步都算数。
退休以后，他和太太似乎青春焕发，变身年少侠侣，超然世外，仗剑走天涯。追随我心，心随我愿，流连于山水人文之间，不亦乐乎。很多地方都去过了，青海、甘肃、福建、山东、江西、天津、陕西、四川……携手游览名山名胜，访亲探友，吟诗作赋，惜今思古。采菊东篱下，悠然见南山。游三峡叹奇景，上武当论剑道，登黄鹤楼会诗友，去少林寺悟功夫、临黄河花园口体验李白的万丈豪情——“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”
但刚退休时，他的状态可不是这样。
2004年，事业之途遭遇断崖式打击，太太也退休在家，儿子大学毕业工作还没着落也在家，三人大眼瞪小眼，不知要干什么。作为一家之主，那内心的困境无以言说，只好钻到电脑上的虚拟空间——诗海漫游，以解脱自己。
他时运不济，赶上了全员合同制，以企业员工退休。“眼泪不知往哪儿流，档案是我自己带走的，情何以堪呐！打碎牙齿和血吞呐！我是出国打过仗的军转干部呐……”
古往今来，时代洪流中的一粒尘埃，落在个体头上，都是一座大山。是愚公移山？绕过大山？止步垂泪山前还是悠然见南山，则反映了每个个体的思维与格局……
他明白大势不可违的道理。谋事在人，成事在天。或者谋事在天，成事在人。不管怎样，他“心头的那座大山”已经翻过去了，“轻舟已过万重山”。
有个形象的说法，人生有两座大山。一座山是构建自我，获取世俗意义上的成功；另一座山则是忘我，舍弃自我，从有我到无我，从有限到无限，激活内心，承担更广泛的责任，利他，利社会，与时代同行，让自己成为时代缝隙中的一束光。一座山他已经攀登了大半辈子了，从山脚到山顶，又从山顶到谷底。三分春色，一轮秋月，“心头的那座大山”确实翻过去了，真的翻过去了。
二座山则刚开始呐。来到山下，他隐入滚滚红尘之中，大隐隐于市也。
自传回忆录写作一对一辅导创作与改稿润色案例
虚构的小说主题往往一句话的明确表达都没有，读者要从一个个场景中自己去感受，这也是一千人心中有一千个哈姆雷特的原因之一。作为非虚构的自传回忆录，开写传记认为，需要明白无误地告知读者，起到引领读者的作用。...
