绝大多数普通人的回忆录，都采用散文体回忆录的结构。没有像小说那样完整的故事结构。大多由各个人生阶段的回忆片段组成，像糖葫芦一样，按编年体的结构串联起来，构成一个完整的回忆录。
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开写回忆录公司，为你分享鲁迅的一篇散文体回忆录——《从百草园到三味书屋》，看看鲁迅是如何叙事，如何做到形散神聚的。
按照写作散文的方式来写回忆录，称为散文体回忆录。它取材广泛，形式自由，写法灵活，篇幅短小。散文体回忆录的主要特征是：
一、形散神聚形散，主要是指取材极为广泛，结构文章时既不受时间的限制，亦不受空间的制约。所谓神聚，是指所表达的主题思想明确而集中。如鲁迅回忆童年生活的《从百草园到三味书屋》，不仅写了在有菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹、和有鸣蝉、叫天子的百草园里，自己如何翻砖头找蜈蚣，如何用手指按斑蝥，如何寻找象人一样的何首乌的根块，写了拍雪人，做雪罗汉，还写了书塾里的黑油竹门，书房中的匾、画，写了三味书屋后的园子，自己与同窗们如何折梅花、寻蝉蜕、捉苍蝇喂蚂蚁；不仅写了长妈妈讲美女蛇的故事，还写了闺土的父亲如何传授捕鸟的方法；不仅写了先生读书的神态，还写了自己画画的趣事……。
表面看来，似乎很散，所写的事多而杂，既没有一个完整的故事情节，又没有一个完整的人物形象，然而细细品尝一下，就会感到是散而不乱，形散而神聚。作者写自由而欢乐的百草园，是为写有着种种清规戒律束缚的三味书屋服务的——批判了禁锢、损害儿童身心的封建教育。
这篇散文体回忆录，正是通过百草园和三味书屋两幅生活画面的对比，以及童年的鲁迅对这样两种生活的不同态度，表现了反对封建教育制度的重大主题。
散文体回忆录写作中的“神聚”，是指“立意”。“立意”就是提炼主题。优秀散文体回忆录，一般都具有思想积极，主题鲜明，意境深邃的特点。鲁迅的《从百草园到三味书屋》，并没有点滴不漏地记录童年生活的现象，而是沙里淘金般地选择具有典型意义的事物，描绘出了有无限情趣的百草园和枯燥乏味的三味书屋两幅社会风俗画，恰到好处地表现了主题。作者在不到3000字的篇幅里，写了好几个人物，好几种事情。这些人物互相没有直接的往来关系，这些事情也互不相关，然作者将它们集中起来，提炼出一个积极的主题，组织成一个缜密的整体，做到了形散而神不散。
