【作者简介】

李商隐（813-858)，字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳）人。幼年丧父，家境贫寒。早年得到令狐楚的赏识和提携，中进士后又做了王茂元的女婿，而令狐楚与王茂元却分别隶属于牛僧孺、李德裕两个敌对的政治集团。李商隐忠于对妻子的爱情，同时又割不断令狐氏的知遇之恩，身不由己地处在牛李党争的夹缝里，在政治上屡遭诋毁、排陷和打击，始终没有施展政治抱负的机会，一生辗转于幕僚生活，终因贫病交加，心情抑郁，年仅46岁便离开了人世。

在我国文学史上，李商隐擅长律诗、绝句，文彩缛丽、构思绵密、情致婉曲，开拓了唐诗新的意境。用典太多，朦胧隐晦，是他的诗的缺点。他的散文也别具一格，善于抒情，尤擅骈文。自编《樊南文集》甲乙编各二十卷，已散佚。后人辑有《樊南文集》和《樊南文集补编》。

【题解】

李贺（790-816），字长吉，福昌（今河南宜阳）人。他是唐高祖李渊叔父郑王的后代，他出生时，家道早已衰落。其父名晋

肃，“晋”与“进”同音，一些人便以避父讳的理由阻止他考进士，使得他功名无望，结果做了几年管理祭祀礼仪的“奉礼郎”便辞官回家了。韩愈曾写《讳辩》一文为李贺鸣不平，他说：“父名晋肃，子不得举进士，若父名‘仁’，子不得为人乎？”李贺是李商隐的前辈诗人，不幸的遭遇和相似的命运，使商隐在心灵上对他产生了共鸣。他为李贺作传，不仅表达他对前辈青年诗人非凡才华的赏识和早逝的惋惜，而且也寄寓着自己的不平和悲愤。

本文中间两段记事：一记骑驴觅诗，一记死时奇闻。先以写实的手法刻画李贺诗思清苦的生活，说明他既有很高的艺术造诣又有忠于艺术的勤奋态度；继以奇幻瑰丽的浪漫色彩描绘看似可喜实则可悲的命运，借用神幻迷离的故事痛惜诗人在世时的不被知遇。结尾 则以抒情的笔触掀起胸中悲愤的洪涛，连用六个排比反诘句，宣泄对诗人才高命促的哀悼和自己对现实的怨恨。

【原文】

京兆杜牧为《李长吉集序》，状长吉之奇甚尽，世传之。长吉姐嫁王氏者，语长吉之事尤备。（说明《小传》是《杜序》的续写，并交代材料的来源。）

长吉细瘦，通眉，长指爪。能苦吟疾书，先为昌黎韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密。每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合以及程限为意。恒从小奚奴，骑疲驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心始已耳！”上灯与食。长吉从婢取所书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非醉及吊丧日，率如此。过亦不复省，王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京洛，所至或时有著，随弃之，故沈子明家所余，四卷而已。（记叙李贺的像貌、交游、艺术见解与写作活动等。）

长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虯，持一板书若太古篆或霹雳石文者，云：“当召长吉。”长吉了不能读。欻下榻叩头，言：“阿老且病，贺不愿去。”绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记，天上差乐不苦也。”长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。

长所居宿中，勃勃有烟气，闻行车嘒管之声。太夫人急止人哭，待之，如炊五斗黍许时，长吉竞死。王氏姐非能造作谓长吉者，实所见如此。（记李贺临终时的情景。）

呜呼！天苍苍而高也，上果有帝邪?帝果有苑囿宫室观阁之玩耶？苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使之不寿邪噫！又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多邪？长吉生二十七年，位不过奉礼太常？当时人忌，亦多排摈毁斥之，又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重邪？又岂人见会胜帝邪？

（抒发对诗人才高命促的哀悼，宣泄诗人不被重用的悲愤。）

【译文】

京兆府杜牧作的《李长吉集序》，形容长吉诗歌风格的奇特很详尽，上流传很广。他的嫁给王家的那个姐姐，讲起长吉的事迹来尤其详尽。长吉身材细瘦，两眉相连，手指细长。构思时反复推敲，写诗时快笔如飞，很早就被昌黎韩愈所赏识。他交游的人王参元、杨敬之、权璩和崔植等同他关系密切。每天清晨外出和朋友们交游，从来不曾依照人家出的题目做诗，象一般人那样按照别人的命题凑合成篇以及把体裁、韵律等形式上的限制放在心上。常常由小书僮跟随，骑一头小驴子，背一条破旧锦袋出游，赶上诗思来潮偶有心得，就写下来装入袋中。到傍晚归来，他母亲就让婢女接过锦袋把他作的诗拿出来，如果看到诗写的很多，就心痛地说：“这孩子要把心呕出来才肯罢休啊！”母亲边责怪边点灯，给他吃晚饭。饭后，长吉从婢女手中要过他的诗稿来，研墨叠纸整理成篇，把完稿放入另一个锦袋中。只要不是酪酊大醉或是吊丧的日子，大都如此。事后也不再察看检查。朋友王参元、杨敬之等人常常来探寻他的新作，或取走原稿或抄写而去。长吉往往独自骑驴往来于长安洛阳之间，所到之处有时写些诗篇，便随手丢弃了，所以他的朋友沈子明家保存他的诗篇仅有四卷了。

长吉临终时，忽然在白天看见一个穿一身红的人，驾着赤龙拉的车子，手举一块书板，那上面的字迹好象远古的篆文又好象传说中禹王碑的字体，写着“当召长吉”四个字，长吉全不认识。长吉迅速下床叩头说：“阿奶年老多病，我不愿去。”红衣人大笑道：“上帝新建成一座白玉楼，立刻请你去写一篇白玉楼记。天上还算快乐，不苦的。”长吉独自哭泣，身边的人都亲眼看到的。过了一会，长吉气息断绝。他平时居住的地方，只见香烟缭绕，听得车声辘辘，管乐齐鸣。太夫人急忙制止众人痛哭，待有煮熟五斗小米的工夫，长吉终于死了。王氏姐姐决不能虚构长吉死时的情景，实在是亲眼所见如此的。

哎！青冥而高远的天啊，天上果真有个上帝吗？上帝果真也有园林、宫殿和楼阁等玩赏之所吗？假如这是真的，那么高远的苍天，尊严的上帝，也应该有胜过人间的杰出的人物和辞采华美的文章了吧，上帝为什么偏偏念念不忘李贺而使他短命呢？呃！又莫非人世间所说的有奇特才能的人，不仅仅地上少有，即使是天上也不多吗？长吉活了二十七岁，论地位不过是太常寺小小的奉礼郎，却受人妒忌，甚至有不少人排挤诋毁他，又难道是才高而奇特的人，上帝独独器重他，而人世反不重用吗？又难道世人的见解会胜过上帝吗？